حلم مطربه اماراتيه

شموع الحزن

فنانه ومطربه اماراتيه ومذيعه تمثل وتغني عشقت الغناء وحبت التمثيل
مثلت في مسرحيه مدينه السندباد فالمجمع الثقافي (ابوظبي) غنت وابرزت مواهبها
بدات بالبوم (رد السلام) وانتهت باغاني عديده....تغلى وسيدي و تجرح وغيرها من الاغاني الجميله

اسمها (نسيم الشرق) فنانه براي انا تستحق انها تبرز وسط الناس لسبب انها كافحت من اجل الغناء
والظهور بشكل جميل اما الناس
يمكن انتوا ما اتعرفونها او ما سمعتوا عنها بس فالايام اليايه انشاء الله بتظهر
واتمنى انها تعجبكم لا انا اعتبرها بالنسبه لي مدرسه غناء
ولكم كلمات اغنيه تغلى وهذا الرابط


تغلى بس على هونك تراني بالغلى تعبان
اعاني لوعه غيابك وقلبي حيل مشجيني.....

حلفت ايمان ما اخونك ولا احب عليك انسان
ولا العب على اعصابك ابيك اكثر تداريني.....

بموت تراني من دونك وجاني من هواك جنان
انا عمري فدى اسبابك وانت اسباب مافيني.....

انابعيش لعيونك واضحلك لا تكون زعلان
وبقراء صفحه كتابك انا بحزان

تعال واحسب حسابك انا ابيك اكثر تداويني.....
وتعب غيري بعيونك واعيش يكفيني مافيني.....

انا مفتون بفتونك تراني بالهوى حيران
ولاقفل ابوابك اقول لك لا تحداني......
"


ابا الردود دخييييييلكم

 

 

 

خـﮯـآ‘إْلد

الله الله روعه

يعطيك العافيه ونتظر جديدك

 

 

 

__________________

شموع الحزن

ابا رايكم فالاغنيه والصوت
يا جماعه

 

 

 

شموع الحزن

حبيت آخذ بعض المعلومات منكم
نســـــــــــيم الشرق
1_ هل في يوم من الايام سمعتوا عن هذي الفنانه؟؟؟
2_هل صوتها عجبكم؟؟؟
3_برايكم ليش هالفنانه ما انشهرت بالرغم انها تغني من سنوات كثيره؟؟؟؟
4_برايكم هل تستحق انها تنشهر وتوصل لاعلى درجات الفن؟؟؟
5_شو تتمنون لهذي الفنانه؟؟؟؟
6_ شو راكم لو اخليها تشترك معنا فالمنتدى؟؟؟
7_شو رايكم فالحان الاغنيه؟؟؟
8_ هل سمعتوا عن البومها((رد السلام))؟؟
9_هل هي معروفه في السعوديه؟؟؟
10_ ابا تعليق شامل عليها
.................................................. .......................
.................................................. ..............

ممكن
ابا ردودكم........

 

 

 

شموع الحزن

وين الردود

 

 

 

أم أفلان

حكم الأغاني


إن الله شديد العقاب - حكم الأغاني


الحمد لله

ذهب جمهور العلماء إلى تحريم الغناء ، كما دلت على ذلك الأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة ، ونقل ذلك عن ابن عباس وابن مسعود والشعبي والثوري وغيرهم من العلماء . ( انظر : سنن البيهقي 10 / 223 ، والمحلى 9 / 59 ، والمغني 14 / 160 )

ثالثا : الآيات والأحاديث في شدة عذاب الله كثيرة ، ويمكن تقسيمها هنا إلى قسمين :

1- ما يتعلق بالغناء مباشرة .

2- شدة عذاب الله عموما .

- أما القسم الأول فقد ورد فيه عدة أحاديث ، منها : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ، ورنة عند مصيبة » رواه البزار والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة ، وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب ص 51
واللعن : هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى .

ومنها : رواه الترمذي (2138) عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف . فقال رجل من المسلمين : يا رسول الله ، ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور » . صححه الألباني في صحيح الترمذي .

- وأما القسم الثاني : فمن القرآن قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } [التحريم:6] ، وقوله : { يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر } [القمر:48] ، وقوله : { فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة } [البقرة:24] ، وقوله : { إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون ، في الحميم ثم في النار يسجرون } [غافر:72] ، وقوله : { وخاب كل جبار عنيد ، من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد ، يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ } [إبراهيم:15–17] ، وقوله : { إن شجرة الزقوم ، طعام الأثيم ، كالمهل يغلي في البطون ، كغلي الحميم ، خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ، ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم ، ذق إنك أنت العزيز الكريم } [الدخان:43–49] ، وقوله : { فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم ، يصهر به ما في بطونهم والجلود ، ولهم مقامع من حديد ، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق } [الحج:19–22] وغيرها كثير .

ومن السنة قوله عليه الصلاة والسلام : « يؤتى بالنار يوم القيامة لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها » رواه مسلم 2842

وقوله : « ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم ، قالوا : والله إن كانت هذه لكافية ، قال : إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها » رواه البخاري (3265) ، ومسلم (2843)

، وقوله : « إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال ، قالوا : يا رسول الله وما طينة الخبال ؟ قال : عرق أهل النار أو عصارة أهل النار » رواه مسلم (2002)

وقوله : « لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم ، فكيف بمن يكون طعامه ؟ » رواه الترمذي 2585 ، وصححه الألباني في صحيح الجامع 5126 .

وقوله : « إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ، ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا ، وإنه لأهونهم عذابا » رواه البخاري 6562 ومسلم 213

وقوله : « يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال له : يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب » رواه مسلم 2707.

وقوله : « لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه » رواه البزار وصححه الألباني في صحيح الترغيب 3668 .
ابعد هذا تصرون على سماع الاغاني

 

 

 

__________________
نعم .. أقبل رمضان ، فأقبل على ربك – الذي عصيته – متضرعاً خاشعاً نادماً باكياً .. وقل :
يا إله الكون إني راجع
ويا واهبَ الخيرات هبْ لي هداية *** فما عند فقدان الهداية نافع
أقل عثرتي عفواً ولطفاً ورحمة *** فما لجميل الصفح غيرك صانع

ويا واهبَ الخيرات هبْ لي هداية *** فما عند فقدان الهداية نافع
أقل عثرتي عفواً ولطفاً ورحمة *** فما لجميل الصفح غيرك صانع

شموع الحزن

ثينكس على التحذير فديتج
باي